Hochfest der Gottesmutter 2014 (A) 
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn!
 Der Neujahrstag ist immer der Oktavtag von  Weihnachten. Die Kirche feiert das Hochfest der  Gottesmutter. Die Oktav in der Musik ist der 8. Ton  höher oder tiefer. Er klingt ähnlich. So klingt auch  das heutige Fest ähnlich dem Weihnachtsfest. Der Blick  liegt aber mehr auf der Mutter als beim Kind. Aber ohne  Mutter kein Kind und ohne Kind keine Mutter!
  Wir haben letzte Woche dieses schöne Fest  Weihnachten gefeiert. Weihnachten wird das Fest der Familie  genannt. Wie haben sie diese Tage verbracht, gefeiert?  Konnten sie es noch mit ihrer Familie schön feiern?
  Waren es frohe oder rohe Weihnachten? War es ein  gnadenbringendes Fest oder nur ein gabenbringendes Fest? 
  Für mich ist ein Punkt ganz entscheidend für  die Familie. Und das ist das gemeinsame Gebet. Hier muss  sich in der Familie etwas ändern, dann wird sich auch in  der Gesellschaft etwas ändern. Wenn sie jetzt im  Advent vielleicht doch vermehrt beim Adventkranz gebetet  haben, dann führen sie dies fort. Das gemeinsame  Gebet in der Familie ist wichtig. Wer nicht betet, der hat auch  nicht Kraft für den Alltag, der hat nicht die Kraft für  die Probleme, der hat nicht die Kraft gut zu sein und Gutes zu  tun.
  In der Heiligen Familie wurde ganz sicher gebetet! Maria  hat mit ihrem Kind gebetet. Beten heißt Sprechen mit  Gott. Vielleicht war das bei der Gottesmutter viel leichter, weil  hier Gott sichtbar als Kind, als Sohn Gottes zugegen war. Es  war sicher viel leichter, denn wenn sie mit dem Kind sprach,  dann war das Kind, d.h. dann war das Gegenüber da.  Wenn wir beten, sehen wir Gott nicht. Aber eines war damals  auch nicht da; zumindest am Anfang. Das Kind hat nicht  geantwortet und doch haben die Eltern mit dem Kind  gesprochen. Wir können das auch. Wir machen das  auch. Wenn wir ein kleines Baby sehen, dann sprechen wir  mit dem Kind, obwohl es keine Antwort gibt. (Ich  wiederhole jetzt nicht die Worte, die wir sagen, wenn wir ein  Baby sehen.) Aber ist es nicht auch so, wenn wir  beten? Dann kommt auch keine Antwort.
  Doch wir wissen, Gott hört uns, auch wenn wir ihn  nicht sehen. Und wir wissen auch, dass er zu uns spricht,  auch wenn wir ihn nicht mit unseren Ohren hören. Wir  haben ein anderes Organ, mit dem wir ihn hören  können und das ist unser Gewissen. In unserem  Gewissen hören wir die Worte Gottes. Er möchte,  dass wir das Gute tun und das Böse meiden. Und wenn  wir uns immer wieder Zeit zum Gebet nehmen, dann  hören wir diese Stimme umso deutlicher. Dann wird das  Gewissen geschärft.
  Und auch gemeinsam in der Familie sollten wir hier  durch das gemeinsame Gebet unser Gewissen  schärfen. D.h., wir sollen unsere Ohren schärfen,  um die Stimme Gottes zu hören. Es ist wie ein  Kompass, der dann wieder genau auf den Nordpol  ausgerichtet wird. Er muss richtig geeicht sein. Wenn die  Nadel nicht wirklich nach Norden zeigt, dann geht man in die  falsche Richtung. Dann trifft man das Ziel nicht. Wir merken  es nicht, wenn es nur eine kurze Strecke ist, aber wenn es  eine lange Wegstrecke ist, dann sind wir daneben und gehen  am Ziel vorbei. Und wenn unser ganzes Leben nicht das Ziel  richtig anpeilt, dann treffen wir Gott nicht. Durch das Gebet  wird der Kompass geeicht, justiert, richtig eingestellt.
  Und wenn in der Familie, so wie in der Heiligen Familie,  wieder gebetet ist, dann ist die Familie auf dem richtigen  Weg. Dann wird es wieder gute und heilige Familien geben.  Schauen wir heute auf zur Gottesmutter. Lernen wir heute von  ihr das Beten zu ihrem Sohn. Wenn sie nicht mit dem Kind  auf dem Arm dargestellt wird, dann wird sie meistens mit  gefalteten, betenden Händen dargestellt. Das Gebet soll  in unserem Leben wieder den richtigen Platz bekommen.  Bittgebet, Dankgebet, der Lobpreis Gottes und die Anbetung.  Das, was die Hirten gemacht haben, das was die heiligen drei  Könige gemacht haben, das wollen auch wir tun, in  Zukunft tun und nicht vergessen. Amen.ben.
 
Pfarrer Christian Poschenrieder 

Quelle: www.predigtdienst.net [16.04.2026 02:48]